Tujuan kehidupan

Ini adalah penjelasan mengenai tujuan kehidupan yang sangat menarik dan baik oleh Prof. Jeffrey Lang. Saya pernah tulis dalam website ini pada 21 Oktober 2017, tetapi dalam versi Bahasa Inggris. Sekarang ceramah beliau sudah ada terjemahan dalam Bahasa Indonesia di YouTube. Saya yakin, bukan saya saja yang menyukai video ini. Mudah-mudahan ramai orang yang tersentuh dan lebih yakin kepada Islam setelah melihat video ini.

Pencarian tujuan kehidupan, penjelasan yang sangat menarik oleh Prof. Jeffrey Lang.

Jika Tuhan Maha Pengasih dan Pemurah, mengapa ada penderitaan di bumi? Mengapa Dia tidak membawa kita ke surga? Mengapa Dia membuat orang menderita? Pertanyaan-pertanyaan ini dijawab oleh Al-Qur’an. Prof. Jeffrey Lang mendapat jawabannya dalam Surat Al-Baqarah ayat 30-38.

Prof. Jeffrey Lang menjelaskan bagaimana kisah Adam dan Hawa membawanya ke Islam dengan membenarkan tujuan hidup yang berfokus pada tiga elemen utama: intelektual, pilihan, dan penderitaan. Dengan tiga elemen ini manusia tumbuh dan berkembang.

  • Intelektual (akal)

    • Alquran sangat menekankan akal dan ini adalah pendekatan rasionalistik Alquran. Perkataan ilmu (ilm) disebutkan 854 kali dalam Alquran dalam berbagai bentuk. Ini adalah kata-kata yang paling sering muncul dalam Alquran.
    • Orang kafir, menolak untuk berpikir (7 pernyataan)
    • Maukah Anda berpikir (14 pernyataan)
    • Mungkin Anda akhirnya akan menggunakan akal Anda (8 pernyataan)
    • Orang yang paling diuntungkan dari Alquran adalah orang yang berwawasan (16 pernyataan, sebagai contoh dalam QS 2:256)
    • Alquran berakar kuat pada ilmu (8 pernyataan, sebagai contoh dalam QS 4:162)
    • Penggunaan akal (10 pernyataan, sebagai contoh dalam QS 40:54)
    • Bukti yang jelas (7 pernyataan, sebagai contoh dalam QS 98:4)
    • Mereka yang menentang wahyu ini tertipu (9 pernyataan)
    • Kesalahan manifes (28 pernyataan, sebagai contoh dalam QS 26:97)
    • Bodoh (15 pernyataan, sebagai contoh dalam QS 7:199)
    • Bebal (3 pernyataan, sebagai contoh dalam QS 2:13)
    • Tidak mengerti (9 pernyataan)
    • Ikuti dugaan (9 pernyataan, sebagai contoh dalam QS 10:66)
    • Mematuhi tradisi secara membabi buta (banyak pernyataaan, sebagai contoh dalam QS 2:170)
    • Bagaimana menurut anda? (18 pernyataan)
    • Sudahkah Anda mempertimbangkan ini atau itu? (18 pernyataan)
    • Apakah menurut Anda?  (7 pernyataan)
    • Apakah mereka tidak merenungkan? (2 pernyataan)
    • Apakah menurut Anda, apakah Anda betul-betul berpikir? (18 pernyataan)
    • Membaca Alquran (QS 96:3)
    • Tuhan mengajari kami penggunaan pena (QS 96:4)
    • Tuhan mengajari umat manusia apa yang tidak bisa diketahui olehnya (QS 96:5)
    • Ada tanda dan pelajaran bagi mereka yang bijak (21 pernyataan)
    • Quran diturunkan sebagai penjelasan (100 pernyataan)
  • Pilihan (kehendak bebas)

    • Tidak ada paksaan dalam beragama (QS 2:256), pilihan antara benar dan salah, benar dan salah.
    • Tuhan bisa saja menjadikan umat manusia satu komunitas (QS 11:118)
    • Tuhan akan membimbing orang-orang (QS 13:31)
    • Jika Tuhan menghendaki, Dia dapat memberikan setiap jiwa bimbingannya (QS 32:13)
    • Jika Tuhan menghendaki, Dia akan menjadikan Anda satu bangsa (QS 5:48)
    • Siapapun yang dibimbing hanya dibimbing untuk [keuntungan] dirinya sendiri; dan siapa pun yang menyimpang – katakan, “Saya hanya [salah satu] pemberi peringatan”. (QS 27:92)
    • Jadi siapa pun yang dibimbing – itu untuk [kepentingan] jiwanya; dan siapa yang tersesat hanya tersesat sehingga merugikan. (QS 39:41)
  • Penderitaan (tantangan)

    • Mengapa kita harus menderita dalam hidup? Tidak ada surga di dunia ini. Dunia ini dibuat untuk orang-orang berjuang. Manusia dianggap belum setia jika tidak menempuh tanjakan dan jalur yang sulit. Ini adalah ayat-ayat yang menjelaskan tentang penderitaan. QS 2:156, QS 2:214QS 21:35, QS 84:6, QS 90:4-7QS 90:10-14
  • Manusia yang tumbuh dan berkembang

    • Dengan intelektualitas, memilih, dan penderitaan manusia bertumbuh dengan kualitas-kualitas yang berasal dari kebajikan-Nya seperti welas asih, anugerah, damai, penuh kasih, adil, sejati, bijaksana, penyayang, dan sabar. Sumber dari semua kualitas baik ini berasal dari Allah sendiri. Dengan demikian, kita menumbuhkan diri kita untuk lebih dekat dengan Tuhan dengan membiarkan diri kita bertumbuh dengan kualitas ini, yang berarti membiarkan diri kita menerima kualitas yang berasal dari-Nya.

Tujuan kehidupan

Ayat-ayat yang terkait dengan tujuan hidup yang menyatakan bahwa Tuhan tidak menciptakan kita dengan main-main, ada tujuan: QS 21:16, QS 23:115, QS 44:38.

Prof. Jeffrey Lang berpendapat bahwa pertumbuhan dan perkembangan kita, adalah tujuan utama kehidupan kita di bumi. Pertumbuhan ini penting sebagai persiapan kita untuk memasuki tahap kehidupan selanjutnya, yaitu alam akhirat. Bagaimana kita tumbuh menjadi hal yang paling penting. Kita harus mengembangkan diri kita untuk lebih dekat dengan Allah dengan mengembangkan kualitas yang membuat kita menjadi individu yang lebih baik. Kualitas-kualitas ini ditentukan oleh beberapa atribut yang berasal dari kebajikan-Nya, misalnya, welas asih, anugerah, damai, penuh kasih, adil, sejati, bijaksana, penyayang, dan sabar. Sumber dari semua kualitas baik ini berasal dari Tuhan Sendiri. Dengan demikian, kita menumbuhkan diri kita untuk lebih dekat dengan Tuhan dengan membiarkan diri kita bertumbuh dengan kualitas ini, yang berarti membiarkan diri kita menerima kualitas yang berasal dari-Nya.

Salah satu contoh ayat dari Alquran yang dengan jelas menyatakan bahwa salah satu kualitas ini berasal dari Tuhan:

“Bertindak sabar; kesabaran Anda hanya datang dari Tuhan.” Surah An-Nahl (16: 127)

Penting juga untuk dicatat bahwa meskipun kita harus tumbuh seperti kualitas yang sifat-sifat Tuhan, kita hanya dapat mendekati kebajikan-Nya, karena Allah adalah sumber tak terbatas dari kebajikan ini, dan tidak ada yang dapat dibandingkan dengan-Nya, bahkan mendekati menjadi sederajat dengan-Nya.

Prof. Jeffrey Lang memberikan beberapa analogi dalam ceramah tersebut untuk menjelaskan mengapa menumbuhkan diri dengan kualitas menuju sifat-sifat Tuhan memungkinkan diri kita untuk lebih dekat dengan Tuhan. Dia memberi contoh bahwa dua orang yang mencoba untuk lebih dekat satu sama lain mesti melalui beberapa kesamaan atau kesamaan minat. Misalnya, jika dua orang mencoba mendekat secara intelektual, mereka berdua harus memiliki minat intelektual yang sama, misalnya matematika, sains, dll. Jadi, seseorang dapat membangun hubungan yang lebih dekat dengan Tuhan dengan mengembangkan kualitas yang berasal dari Tuhan.

Namun, Prof. Jeffrey Lang berpendapat bahwa kualitas ini tidak mudah digunakan dan diprogram ke dalam diri kita. Kita harus “memilih” apakah akan bertumbuh dengan kualitas-kualitas ini, atau bertumbuh dengan kebalikan dari kualitas-kualitas ini (yang secara inheren memisahkan kita lebih jauh dari Tuhan). Kita diberi “kecerdasan” untuk bernalar bagaimana kita ingin mengembangkan diri kita sendiri dan kita diberi lingkungan yang memberi kita kesempatan untuk melatih kualitas yang kita tumbuhkan. Beberapa dari lingkungan ini adalah penderitaan. Kita menghadapi atau melihat “penderitaan” untuk membantu kita mengembangkan kualitas ini. Misalnya, kita dapat mengembangkan welas asih dalam diri kita sendiri ketika kita memiliki kesempatan untuk berbelas kasih kepada orang-orang yang mengalami beberapa penderitaan dan karenanya membutuhkan bantuan dan tindakan welas asih kita. Kita bisa belajar untuk lebih sabar jika kita telah melalui beberapa cobaan berat dalam hidup kita yang menuntut kita untuk bersabar saat mengalaminya.

Interpretasi saya kepada penjelasan Prof. Jeffrey Lang. Perlu usaha yang bersungguh-sungguh untuk mencapat sifat-sifat mulia, sifat-sifat Allah, untuk mendekatkan diri kepada-Nya.

Singkatnya, ceramah Prof. Jeffrey Lang ini menjadi dasar pemahaman kita yang lebih dalam tentang apa itu Islam, tentang apa tujuan utama kita dalam hidup sebagai seorang muslim, tentang apa esensi hubungan kita dengan Allah, tentang apa esensi kita, dan hubungan antara manusia.

Setelah mendengar penjelasan di atas, saya menjadi sadar, pertama, bahwa sifat yang paling buruk adalah kesombongan. Ini adalah sifat Iblis, sumber dari semua keburukan. Sombong artinya tidak menerima kebenaran, rasa tinggi diri, mulia dan merendahkan orang lain. Kedua, sifat-sifat mulia mesti diperjuangkan supaya kita dekat dengan Allah. Allah tidak akan bertanya apa jabatan kamu, profesor, direktur, menteri, presiden atau berapa banyak kekayaanmu? Buang kesombongan dan perjuangkan sifat-sifat mulia.

Wallahu A’lam Bishawab

Print Friendly, PDF & Email

Published by

Hadi Nur

Get in touch with me online. This blog has a table of content and mainly written for my own purposes and based on "Google here, Google there." There has never been any claim that this is an original work. You can use the customized search engine to search for anything on this website.